解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清 明象天，广大 象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生， 倡和清浊 ，代相为 经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不 乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可... 更多 >>